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¥74400(税込)
/¥40176(税抜き)
販売単位:1本
お申込番号:CZMJU5800277610 /メーカー:大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 /型番:277610273251 /JANコード:4359274692 /アズワン/ナビス品番:
お申込番号 | CZMJU5800277610 |
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メーカー | 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 |
型番 | 277610273251 |
JANコード | 4359274692 |
販売単位 | 1本 |
価格 | ¥8,252(税込) /¥40176(税抜き) |
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商品の特徴 | 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。古墨 五百斥油 三十樹梅花書屋 約29g。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿『書原』4冊。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。田中角栄 書 色紙。⭕️龍渓硯 皇太子殿下献上 ⭕️竹節硯 龍渓閣硯本舗 長野県辰野 田中一石。紙本。中国古書 道教「三山秘術帰宗符咒 」魔除け 開運 道教占い八卦 風水 易学。GIANTS 原辰徳 色紙 2枚セット。時代箱。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。大徳寺 大綱宗彦の書 普通国師の詩 掛け軸 箱無し 書画、骨董品、美術品。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画、美術品。【未使用品】鳳山作 鳳鳴石 硯 創作硯 天成硯 招福硯 美術工芸。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。中国美術 秋雁夕陽 水墨画 山水画 山水図 掛け軸 美術 芸術 壁掛け飾り。【希少本】ハンガリーの歴史的建築画集 JELES HÁZAK 古建築。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。大久保利通(甲東)薩摩藩士 絹本 掛け軸。華郷画 日露戦争凱旋 宴 桃太郎 鬼退治 山水画 山水図 水墨画 人物画 掛け軸。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮 | ||
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メーカー名 | 87c40 | ブランド名 | 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 |
備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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